أخرجه الملّا في سيرته « 1 » . ذكر قوّة رجائهم في شفاعته صلّى اللّه عليه وآله عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : إنّ العبّاس رضى اللّه عنه جاء إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : قد تركت فينا ضغائن منذ صنعت الّذي صنعت . فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « لا يبلغون الخير - أو قال : الإيمان - حتّى يحبّوكم للّه تعالى ولقرابتي . أترجو سلهم - حيّ من مراد - شفاعتي ولا يرجو بنو عبد المطّلب شفاعتي » « 2 » ؟ ! أخرجه ابن البختري « 3 » .

--> إحدى مكاتب إيرلندة ، الكواكب الدّرّية لصلاح ابن إبراهيم الهادي : 194 نسخة مصورة من إحدى مكاتب إيرلندة ، المصنّف لابن أبي شيبة : 6 / 372 ح 32090 . ( 1 ) انظر ، الوسيلة ( وسيلة المتعبدين في متابعة سيّد المرسلين ) لعمر بن محمّد بن خضر الملّا الموصلي ( توفّي سنة 570 ه ) . « مخطوط » . ( 2 ) انظر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 933 ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي : 15 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) : 29 ، استجلاب ارتقاء الغرف بحبّ أقرباء الرّسول ذوي الشّرف لمحمّد بن عبد الرّحمن الشّافعي السّخاوي : 28 ، نسخة مصورة من مكتبة عاطف أفندي إسلامبول ، كنز العمّال : 13 / 512 ح 37314 ، الصّواعق المحرقة لابن حجر : 2 / 660 ، اعتقاد أهل السّنّة : 5 / 933 ح 1687 ، مجلس ابن فاخر الأصبهاني لمعمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمّد بن الفاخر أبو أحمد القرشي العبشمي السّمري الأصبهاني ( مجموع فيه عشرة أجزاء ) : 1 / 392 ح 574 ، تحقيق : نبيل سعد الدّين جرّار ، نشر مكتبة البشائر الإسلاميّة بيروت سنة ( 1422 ه ) ، الطّبعة الأولى . ( 3 ) هذا الحديث مطموس في النّسخ ولكن نقلناه من تأريخ ابن عساكر : 26 / 337 رقم « 5667 » ، وتأريخ بغداد للخطيب البغدادي : 2 / 413 رقم « 913 » و : 5 / 317 ، الطّبراني في المعجم الكبير : 11 / 433 ح 12228 .